{"id":4048,"date":"2019-08-22T17:41:09","date_gmt":"2019-08-22T15:41:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.secoursdefrance.com\/?p=4048"},"modified":"2019-08-22T17:41:09","modified_gmt":"2019-08-22T15:41:09","slug":"djihad-au-burkina-fasso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.secoursdefrance.com\/djihad-au-burkina-fasso\/","title":{"rendered":"Djihad au Burkina Fasso"},"content":{"rendered":"\n<p>Une attaque \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb tr\u00e8s meurtri\u00e8re au Burkina Fasso, compte-rendu \u00e0 lire sur le site R.F.I.<a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\" en suivant ce lien. (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\" href=\"http:\/\/www.rfi.fr\/afrique\/20190820-burkina-dizaine-militaires-tues-attaque-envergure\" target=\"_blank\"> en suivant ce lien<\/a> et les r\u00e9actions en <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"suivant cet autre lien. (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\" href=\"http:\/\/www.rfi.fr\/afrique\/20190820-burkina-emotions-critiques-attaque-meurtriere-koutougou-base-militaire\" target=\"_blank\">suivant cet autre lien.<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.secoursdefrance.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/BernardLuganANationale-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-692\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Notre ami, le professeur et expert de l&rsquo;histoire de l&rsquo;Afrique, Bernard Lugan expose ci-apr\u00e8s sa vision de la situation actuelle \u00e0 la lumi\u00e8re du pass\u00e9 de cette r\u00e9gion et donne les pistes pour endiguer l&rsquo;extension du djihad dans le Sahel.<\/p>\n\n\n\n<table class=\"wp-block-table\"><tbody><tr><td>\n  &nbsp;\n  Lundi 19 ao\u00fbt 2019, une nouvelle et\n  importante attaque des GAT (Groupes arm\u00e9s terroristes) men\u00e9e dans le nord du\n  Burkina Faso, a fait des dizaines de morts, de bless\u00e9s et de disparus dans\n  les rangs de l\u2019arm\u00e9e burkinab\u00e9.\n  Pourquoi, six ans apr\u00e8s la\n  chevauch\u00e9e de&nbsp;<em>Serval<\/em>, un conflit au d\u00e9part localis\u00e9 au seul nord-est du\n  Mali, limit\u00e9 \u00e0 une fraction touareg et dont la solution passait par la\n  satisfaction de revendications politiques l\u00e9gitimes, s\u2019est-il transform\u00e9 en\n  un embrasement r\u00e9gional paraissant \u00e9chapper \u00e0 tout contr\u00f4le&nbsp;?\n  &nbsp;\n  La r\u00e9ponse tient en deux points :\n  &nbsp;\n  1) En 2013, pour obtenir une\n  victoire totale, il eut fallu conditionner la progression de&nbsp;<em>Serval<\/em>&nbsp;et\n  la reconqu\u00eate des villes du nord du Mali \u00e0 des concessions politiques du\n  pouvoir de Bamako. Les d\u00e9cideurs fran\u00e7ais ne l\u2019ont pas voulu.\n  &nbsp;\n  2) Ceux qui ont d\u00e9fini la strat\u00e9gie\n  fran\u00e7aise dans la BSS (Bande sah\u00e9lo saharienne) ont choisi les nu\u00e9es contre\n  le r\u00e9el, \u00e0 savoir l\u2019illusion de la d\u00e9mocratie et le mirage du d\u00e9veloppement.\n  Or, en Afrique,\n  comme&nbsp;d\u00e9mocratie = ethno-math\u00e9matique, les ethnies les plus nombreuses\n  remportent automatiquement les \u00e9lections. Cons\u00e9quence, au\n  lieu&nbsp;d\u2019\u00e9teindre les foyers primaires des incendies, les scrutins les\n  ravivent ou les maintiennent en activit\u00e9.\n  Quant au d\u00e9veloppement, tout a d\u00e9j\u00e0\n  \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 en la mati\u00e8re depuis les ind\u00e9pendances. En vain. D\u2019ailleurs,\n  comment les politiques, les m\u00e9dias et les \u00ab&nbsp;experts&nbsp;\u00bb, peuvent-ils\n  encore oser parler de d\u00e9veloppement, alors qu\u2019ils savent que la suicidaire\n  d\u00e9mographie africaine en vitrifie par avance toute \u00e9ventualit\u00e9&nbsp;?\n  &nbsp;\n  Dans l\u2019\u00e9tat actuel de la situation\n  s\u00e9curitaire dans la BSS, le retour au r\u00e9el est plus que jamais une urgence\n  afin d\u2019identifier les causes profondes de la conflictualit\u00e9 \u00e0 laquelle nos\n  Forces sont confront\u00e9es. Elles ont en effet un besoin vital de cette\n  lisibilit\u00e9 que seule la connaissance du pass\u00e9 permet d\u2019obtenir.\n  L\u2019histoire r\u00e9gionale nous apprend\n  ainsi que les actuels conflits ne sont pas une nouveaut\u00e9. R\u00e9surgences de ceux\n  d\u2019hier, ils s\u2019inscrivent dans une longue cha\u00eene d\u2019\u00e9v\u00e8nements expliquant les\n  antagonismes ou les solidarit\u00e9s d\u2019aujourd\u2019hui.\n  &nbsp;\n  Quelques exemples&nbsp;:\n  1) A l\u2019ouest du lac Tchad, \u00e0 partir\n  du X<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle et durant plus d\u2019un demi-mill\u00e9naire, se\n  succ\u00e9d\u00e8rentroyaumes et empires (Ghana, Mali et Songhay). Tous contr\u00f4laient\n  les voies m\u00e9ridionales d\u2019un commerce transsaharien articul\u00e9 et m\u00eame ancr\u00e9 sur\n  des villes-march\u00e9s mettant en contact le monde soudanien et le monde\n  m\u00e9diterran\u00e9en. Quand ils \u00e9taient forts, ils se faisaient respecter par les\n  \u00e9leveurs nomades, leur interdisant de razzier les agriculteurs s\u00e9dentaires.\n  &nbsp;\n  2) Apr\u00e8s la destruction de l\u2019empire\n  Songhay par le Maroc en 1591, \u00e0 l\u2019exception des Bambara au nord et des Mossi\n  au sud, les peuples s\u00e9dentaires de la r\u00e9gion ne constitu\u00e8rent plus de\n  v\u00e9ritables \u00c9tats. Tant chez les Songhay que chez les Djerma, la vie en\n  soci\u00e9t\u00e9 ne fut plus d\u00e8s-lors organis\u00e9e qu\u2019autour de villages ou de\n  regroupements de villages incapables de se d\u00e9fendre contre la razzia nomade.\n  &nbsp;\n  3) A la fin du XVIII<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle\n  et durant le XIX<sup>e<\/sup>, les populations s\u00e9dentaires de l\u2019ouest du Sahel\n  subirent l\u2019expansion des nomades Peul, mouvement d\u00e9vastateur qui se fit avec\n  l\u2019alibi de la religion. Trois&nbsp;<em>jihad<\/em>peul ou apparent\u00e9s\n  boulevers\u00e8rent alors la marqueterie ethno-politique r\u00e9gionale. Celui\n  d\u2019Ousmane (Othman) dan Fodio se fit en pays Haoussa, celui de Seku Ahmadou au\n  Macina et celui d\u2019El-Hadj Omar en pays bambara. Du haut S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 la r\u00e9gion\n  tchado-nigeriane, ce ne fut alors que d\u00e9solation, pillage, massacre et mise\n  en esclavage.\n  &nbsp;\n  4) Aujourd\u2019hui, dans tout l\u2019ouest\n  africain, ces terribles \u00e9pisodes sont encore tr\u00e8s pr\u00e9sents dans les esprits.\n  Leur souvenir constitue le non-dit, et souvent m\u00eame le v\u00e9ritable soubassement\n  des actuels affrontements ethniques baptis\u00e9s \u00ab&nbsp;communautaires&nbsp;\u00bb par\n  id\u00e9ologie, \u00ab&nbsp;pruderie&nbsp;\u00bb ou \u00ab&nbsp;prudence&nbsp;\u00bb\u2026 Or, en ne\n  nommant pas les choses, l\u2019on en perd le sens.\n  En effet, pour les Peul et pour\n  ceux qui se r\u00e9clament de la \u00ab&nbsp;peulitude&nbsp;\u00bb, Ousmane (Othman) dan\n  Fodio, Seku Ahmadou et El Hadj Omar sont des h\u00e9ros. Les Bambara, Dogon,\n  Mossi, Djerma, Songhay et autres, les voient tout au contraire comme des\n  conqu\u00e9rants esclavagistes cruels et sanguinaires dont l\u2019imp\u00e9rialisme pillard\n  \u00e9tait camoufl\u00e9 derri\u00e8re un pseudo-justificatif religieux.\n  Voil\u00e0 d\u00e9fini l\u2019arri\u00e8re-plan des\n  actuels conflits du Macina et du Liptako amplifi\u00e9s par la surpopulation et la\n  p\u00e9joration climatique. Refuser de le voir ou consid\u00e9rer cela comme\n  \u00ab&nbsp;anecdotique&nbsp;\u00bb va, t\u00f4t ou tard, conduire \u00e0 de nouvelles\n  \u00ab&nbsp;d\u00e9sillusions&nbsp;\u00bb et, h\u00e9las, \u00e0 de nouvelles pertes cruelles.\n  &nbsp;\n  5) Avant la colonisation, accroch\u00e9s\n  \u00e0 la terre qu\u2019ils cultivaient, les s\u00e9dentaires du fleuve et de ses r\u00e9gions\n  exond\u00e9es \u00e9taient pris dans la tenaille pr\u00e9datrice des Touareg au nord et des\n  Peul au sud. Pour survivre, ils constitu\u00e8rent alors de complexes r\u00e9seaux\n  d\u2019alliances ou de solidarit\u00e9s. Ayant travers\u00e9 le temps, ils permettent\n  d\u2019expliquer pourquoi certaines \u00ab&nbsp;communaut\u00e9s&nbsp;\u00bb se rangent\n  aujourd\u2019hui du c\u00f4t\u00e9 des GAT, quand d\u2019autres les combattent.\n  Ainsi, comme les raids des Touareg\n  s\u2019exer\u00e7aient depuis le d\u00e9sert au nord du fleuve Niger et ceux des Peul \u00e0\n  partir des trois \u00e9mirats du&nbsp;Dallol, du Liptako et du Gwando, afin d\u2019\u00eatre\n  \u00e9pargn\u00e9s, les s\u00e9dentaires devinrent les tributaires des premiers ou des\n  seconds&nbsp;:<br>\n  <br>\n  &#8211; \u00c0 l\u2019ouest, les Songhay choisirent d\u2019\u00eatre ceux des Touareg, lesquels, en\n  \u00e9change, prot\u00e9geaient leurs villages des attaques des Peul. Entre Gao et\n  M\u00e9naka, au fil du temps, certains des tributaires songhay s\u2019assimil\u00e8rent quasiment\n  \u00e0 leurs protecteurs Touareg. Les Imghad le firent ainsi aux Touareg Ifora et\n  les Daoussak aux Touareg Ouelleminden Kel Ataram. Comme la rive nord leur\n  \u00e9tait tributaire, c\u2019\u00e9tait donc sur la rive sud du Niger que les Touareg\n  menaient leurs razzia, avec pour alli\u00e9s les piroguiers-p\u00eacheurs Kourtey\n  (Kourteis) vivant entre Ayorou et Say.<br>\n  <br>\n  &#8211; Plus \u00e0 l\u2019est, toujours sur la rive nord du fleuve Niger, les Djerma \u00e9taient\n  dans la m\u00eame situation que leurs voisins songhay mais, en fonction de la\n  localisation g\u00e9ographique des pr\u00e9dateurs nomades, ils choisirent deux\n  syst\u00e8mes diff\u00e9rents de protection. C\u2019est ainsi que les Djerma du sud\n  devinrent tributaires des Peul pour \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s des Touareg, alors que ceux\n  du nord demand\u00e8rent \u00e0 ces derniers de les d\u00e9fendre contre les Peul.\n  &nbsp;\n  6) A la fin du XIXe si\u00e8cle, l\u2019arm\u00e9e\n  fran\u00e7aise bloqua l\u2019expansion des entit\u00e9s pr\u00e9datrices nomades dont\n  l\u2019\u00e9croulement se fit dans l\u2019all\u00e9gresse des s\u00e9dentaires qu\u2019elles exploitaient,\n  dont elles massacraient les hommes et vendaient les femmes et les enfants aux\n  esclavagistes du monde arabo-musulman.\n  &nbsp;\n  7) La colonisation fut donc en\n  quelque sorte la revanche offerte par la France aux vaincus de la longue\n  histoire africaine. Cependant, dans tout le Sahel occidental, elle eut deux\n  cons\u00e9quences contradictoires&nbsp;:<br>\n  <br>\n  &#8211; Elle lib\u00e9ra les s\u00e9dentaires de la pr\u00e9dation nomade, mais, en m\u00eame temps,\n  elle rassembla razzieurs et razzi\u00e9s dans les limites administratives de l\u2019AOF\n  (Afrique occidentale fran\u00e7aise).<br>\n  <br>\n  &#8211; Or, avec les ind\u00e9pendances, les d\u00e9limitations administratives internes \u00e0 ce\n  vaste ensemble devinrent des fronti\u00e8res d\u2019\u00c9tats \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur desquelles,\n  comme ils \u00e9taient les plus nombreux, les s\u00e9dentaires l\u2019emport\u00e8rent\n  politiquement sur les nomades, selon les lois immuables de\n  l\u2019ethno-math\u00e9matique \u00e9lectorale.\n  &nbsp;\n  Voil\u00e0 identifi\u00e9 le terreau des\n  conflits allum\u00e9s depuis une ou deux d\u00e9cennies par des trafiquants de toutes\n  sortes et des islamo-jihadistes immisc\u00e9s avec opportunisme dans le jeu\n  ethno-politique local et r\u00e9gional. L\u2019ignorer ou le minorer conduit \u00e0 la superficialit\u00e9\n  des analyses, \u00e0 l\u2019inadaptation des d\u00e9cisions et en d\u00e9finitive, \u00e0 l\u2019impasse\n  actuelle.\n  Avec des moyens d\u00e9risoires \u00e0\n  l\u2019\u00e9chelle du th\u00e9\u00e2tre d\u2019op\u00e9rations,&nbsp;<em>Barkhane,&nbsp;<\/em>qui n\u2019est que de\n  passage, n\u2019est \u00e9videmment pas en mesure de refermer des plaies ethno-raciales\n  ouvertes depuis la nuit des temps. Une bonne connaissance du milieu et des\n  hommes pourrait cependant lui permettre d\u2019\u00e9viter leur surinfection.\n  &nbsp;\n  Ces points sont d\u00e9velopp\u00e9s et\n  illustr\u00e9s de nombreuses cartes dans mon livre&nbsp;<a href=\"https:\/\/211339.fr.mp-track.com\/redirect\/?s=5SrqAXANOhrm0TGFG6snNhLQlShGrr9yV%2fHevOizF7yq4S1uvj3A%2ftAebuoFHJu%2fIKmqOk34dpR8ZLanTgAQ%2fG2EeBIlpjrVTYaFKOGHWY%2fPfmwleUS%2fgqGQ3z9fJA2i&amp;e=libDSw6kulGoQUI0imli5M%2bbBCghwjtw3G2TV%2bSFsP0%3d\"><strong>Les\n  Guerres du Sahel des origines \u00e0 nos jours<\/strong><\/a>&nbsp;et dans\n  mon&nbsp;<a href=\"https:\/\/211339.fr.mp-track.com\/redirect\/?s=5SrqAXANOhrm0TGFG6snNnrQ41Nj7Q65DLuQ6U6%2b4WEab%2fVvFgMHIXKu8L1DPykiYXiQZ65PKYaqpAl6FsmwYwhAixDKfJgmSCpLAmqnpr277ZVxj1%2f3RIz1UfKIj16T&amp;e=libDSw6kulGoQUI0imli5M%2bbBCghwjtw3G2TV%2bSFsP0%3d\"><strong>cours vid\u00e9o intitul\u00e9\n  \u00ab\u00a0Comprendre le conflit au Sahel\u00a0\u00bb<\/strong><\/a><br>\n  <br>\n  Bernard Lugan\n  <\/td><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une attaque \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb tr\u00e8s meurtri\u00e8re au Burkina Fasso, compte-rendu \u00e0 lire sur le site R.F.I. en suivant ce lien et les r\u00e9actions en suivant cet autre lien. 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